Arhive lunare: septembrie 2015

Despre oportunitatea primei vizite regale în Regiunea Autonomă Găgăuzia

Monarhia Salvează România

O săptămână după încoronarea sa (19 iunie 2014), la 27 iunie 2014, Regele Filip al VI-lea al Spaniei a realizat o vizită în Catalonia, regiune din Spania unde există o puternică mişcare separatistă. Majestatea Sa a explicat, atunci, că „trebuie să facem cât mai vizibilă Coroana în această regiune, ca să transmitem mesaje de respect, înțelegere și conviețuire, care sunt compatibile cu monarhia noastră parlamentară”.

Familia Regală a României a cumpănit bine vizita în Regiunea Autonomă Găgăuzia din cadrul statului „Republica Moldova” (Basarabia Românească), unde există un semnificativ curent separatist. Aflat în această vizită, ASR Principele Radu va afirma, cu siguranţă, un mesaj asemănator cu cel al Regelui Filip al VI-lea al Spaniei în Catalonia: „trebuie să facem cât mai vizibilă Coroana în această regiune, ca să transmitem mesaje de respect, înțelegere și conviețuire”.

Vezi articolul original 686 de cuvinte mai mult

Scrie un comentariu

Din categoria Universale

„Istoria şi cultura aromânilor” (7 octombrie 2015, BCU, ora 18:00)

AfişContinuăm călătoria noastră în ROMÂNIA ÎN TIMPUL MONARHIEI
cu ISTORIA ȘI CULTURA AROMÂNILOR.

În Aula Bibliotecii Centrale Universitare ”CAROL I”, veritabil centru de educație, cultură și spiritualitate românească, așa cum l-a visat și l-a edificat Măritul Rege Carol I, vă invităm să participați la un eveniment de excepție, realizat împreună cu
Prof.dr. Nicolae Șerban Tanașoca
Viorel Stănilă, ambasador
Emil Țîrcomnicu, etnolog
Iulia Wisoșenschi, etnolog
Eliza Nirlu, artistă
Gică Coadă, rapsod
Moderator: Marilena Rotaru.

În holul Aulei veți putea viziona expoziția de fotografii ”Lecturi vizuale etnologice la aromânii din Albania”.

Vă așteptăm miercuri, 7 octombrie a.c., ora 18, Calea Victoriei nr. 88.
Intrarea este liberă.

Continuă lectura

Un comentariu

Din categoria Universale

(să ne întoarcem) Înapoi la Argument (24)

Joi, 24 septembrie 2015

Primul argument din Seria a IV-a, inaugurată în Septembrie 2015.

Invitat: Mihai Constantinescu, director executiv al Festivalului George Enescu

Tema: „Să privim înapoi cu plăcere: Festivalul Enescu la a XXII-a ediţie”

Înregistrare – Privesc.eu

Fotografii – Facebook

Continuă lectura

Scrie un comentariu

Din categoria Universale

Procesiunea reaşezării Inimii Reginei Maria la Pelişor (3 noiembrie 2015, ora 11:00, Muzeul Naţional de Istorie)

Monarhia Salvează România

inima reginei

După 75 de ani de la pierderea Cadrilaterului, chestiunea reamplasării inimii Reginei Maria îşi găseşte, în fine, o rezolvare:

Prin decizia Majestății Sale Regelui, Inima Reginei Maria va fi așezată în Salonul de Aur al Castelului Pelișor, locul unde Inima Reginei României Mari a bătut pentru ultima oară.

Marți, 3 noiembrie 2015, la ora 10:00, la Muzeul Național de Istorie, va începe procesiunea prin care Inima Reginei Maria va fi transferată în caseta sa originală de argint.

Vezi articolul original 324 de cuvinte mai mult

Scrie un comentariu

Din categoria Universale

The Queen sau despre cum se comportă supuşii în faţa suveranului

Vezi şi The Queen sau despre cum se poartă un suveran.

beatrix

În 2011, Regina Beatrix a Olandei a fost la un concert în capitală la Haga.
Dirijorul, musulman, a început să țină o prelegere reginei despre „frumusețea” islamului.
Toată orchestra s-a ridicat și a ieșit din sală, refuzând astfel să fie asociată cu cineva care ține prelegeri reginei lor.
Personalul sălii de concerte a condus dirijorul afara de pe scena și după o scurtă interogare făcută de către polițiști, inclusiv legitimare, a fost dat afară din clădire.
Continuă lectura

Scrie un comentariu

Din categoria Universale

Revendicările unioniştilor la şedinţa comună de guvern Bucureşti-Chişinău din 22 septembrie

Romania dodoloata

Agenda Reunificării

Unioniștii solicită celor două Guverne, de la București și Chișinău, stabilirea unei agende clare privind viitoarea Unire, având în vedere lipsa de sustenabilitate economică și socială a Republicii Moldova. 

,,Să nu uităm că am fost despărțiți prin pactul criminal Ribbentrop-Molotov. Cerem anularea consecințelor și reîntregirea pașnică a poporului de pe cele două maluri ale Prutului”, a declarat George Simion, președintele Platformei Unioniste Acțiunea 2012.

,,Agenda Unirii până în 2018 trebuie să fie stabilită, iar pașii trebuie făcuți încă din acest moment, al ședinței comune de Guverne. Dorim interconectarea energetică între România și Republica Moldova, adoptarea unei monede unice și administrarea ei de către Banca Națională a României, precum și o singură politică externă și de apărare”, a precizat Anatol Ursu, președintele Mișcării Civice Tinerii Moldovei.

În contextul desfășurării la Neptun a reuniunii de Guverne România – Republica Moldova, militanții pentru Unire, veniți din Piața Marii Adunări Naționale din Chișinău, au înaintat revendicările referitoare la agenda Reunificării și au anunțat că vor continua manifestațiile stradale până la soluționarea acestora.

Platforma Unionistă Acțiunea 2012                                                             22 septembrie 2015

Un comentariu

Din categoria Universale

Organizarea administrativ-teritorială și rezidența regală în Bucovina

Sursă: Organizarea administrativ-teritorială și rezidența regală în Bucovina

Scrie un comentariu

Din categoria Universale

Armistițiul din 12 septembrie 1944. Guvernul Sănătescu primise condiţiie lui Antonescu

Istorie-pe-scurt (de altfel, un site interesant) a publicat, anul trecut (11.09.2014), un articol intitulat, tendenţios, Armistițiul din 12 septembrie 1944. Antonescu obținuse condiții mai bune.

Articolul, destul de lapidar şi lipsit de bibliografie, se referă astfel la „condiţile mai bune” ale guvernului Antonescu:

„În ședința Consiliului de Miniștri din 15 septembrie 1944 s-a discutat textul Convenției semnate la Moscova. Iuliu Maniu a apreciat că Antonescu obținuse de la sovietici condiții mai bune decât guvernul instaurat la 23 august.”

Continuă lectura

Scrie un comentariu

Din categoria Universale

De la Organonul lui Aristotel la Noul Organon

De la Organonul lui Aristotel la Noul Organon

sau

O fundamentală schimbare de conştiinţă în două milenii

CAPTATIO BENEVOLENTIAE

Vă invit să vă imaginaţi un scaun. După aceea, uitaţi-vă, vă rog, la scaunul pe care staţi. Ce consideraţi că este mai real? Scaunul pe care staţi sau cel din mintea dumneavoastră?

Întrebarea poate părea absurdă, dar Platon, maestrul lui Aristotel, considera că ideea de scaun este adevărul, iar scaunul o copie palidă a acestei idei (teorie neîmpărtăşită, însă, de discipolul său). Continuă lectura

Scrie un comentariu

Din categoria Universale

„De la Organonul lui Aristotel la Noul Organon”

Vineri, 11 septembrie 2015,  la invitaţia d-lui. Mircea Ignat, voi deschide seria de prezentări din a 2-a Sesiune de Comunicari Stiintifice a Tinerilor Olimpici  desfăşurată în Sala de Consiliu a Institutului Naţional de C&D pentru Inginerie Electrică ICPE-CA (Splaiul Unirii nr. 313, sector 3, Bucureşti, Corp J, Etaj III). 

Participanţii, inclusiv subsemnatul, facem parte din Centrul de Excelenţă pentru Iniţierea în Cercetarea Ştiinţifică a Tinerilor Olimpici (CEPICSTO), organizată de Institutul Naţional de Cercetare şi Dezvoltare pentru Inginerie Electrică (INCDIE) Institutul de Cercetări și Proiectări Electrotehnice (ICPE)-Cercetări Avansate (CA)

Anul trecut, joi, 11 septembrie 2014, am închis seria de prezentări din 1-a Sesiune, cu prezentarea „Spiru Haret şi reforma sistemului educaţional: model pentru contemporani”.  Aici puteţi găsi LUCRAREA COMPLETĂ.

aristotel bacon

Înaintea apariţiei lucrării, public aici introducerea acesteia:

CAPTATIO BENEVOLENTIAE

Vă invit să vă imaginaţi un scaun. După aceea, uitaţi-vă, vă rog, la scaunul pe care staţi. Ce consideraţi că este mai real? Scaunul pe care staţi sau cel din mintea dumneavoastră?

Întrebarea poate părea absurdă, dar Platon, maestrul lui Aristotel, considera că ideea de scaun este adevărul, iar scaunul o copie palidă a acestei idei (teorie neîmpărtăşită, însă, de discipolul său).

Pentru Aristotel, logica este „instrumentul ştiinţei”. Marele filosof crede că „putem argumenta despre orice problemă propusă pornind de la propoziţii probabile”.

În acest fel, pentru Aristotel, lumea din jur capătă sens, la nivel personal, în interiorul minţii noastre. Bacon i-a reproşat, chiar, lui Aristotel, că a formulat în mod arbitrar principii „înainte de a fi consultat experienţa”, punând conţinutul minţii sale deasupra lumii exterioare.

În „Noul Organon”, publicat aproape două milenii după primul, Bacon a propus o metodă care s-a impus în ştiinţă: să ne folosim de experienţă pentru a extrage legi generale în modul cel mai responsabil. Altfel spus, să ne subordonăm mintea lumii în care trăim.

De aproape patru secole, ştiinţa a folosit metoda baconiană. Oarele noile descoperiri, mai ales cele din fizică, vor contura un al 3-lea „Organon”?

_____

TEXTUL PREZENTĂRII

De la Organonul lui Aristotel la Noul Organon

sau

O fundamentală schimbare de conştiinţă în două milenii

În prezenta expunere voi prezenta trecerea de la Organonul lui Aristotel la Noul Organon scris de Francis Bacon, Lord Cancelar al Angliei şi ceea ce consider a fi o fundamentală schimbare de conştiinţă în decursul a două milenii.

Organonul înseamnă instrument. Pentru Aristotel, logica este „instrumentul ştiinţei”. Marele filosof credea că „putem argumenta despre orice problemă propusă pornind de la propoziţii probabile”. Deşi nu a fost dezinteresat de observaţia empirică (din contră!), Aristotel a acordat prioritate rolului gândirii pure.

Bacon i-a reproşat lui Aristotel că a formulat în mod arbitrar principii „înainte de a fi consultat experienţa”. Considerând mintea un instrument failibil, întrucât intelectul amestecă propria sa natură cu aceea a lucrurilor, pentru Bacon, „informaţia începe cu simţurile”. Simţurile sunt imperfecte, dar – spune Bacon – slăbiciunile lor pot fi înlăturate, iar amăgirile lor corectate.

Filosoful englez îi reproşează predecesorul său din Atena că a formulat principii în mod arbitrar: „după ce le-a formulat în mod arbitrar (s.m.), el plimbă experienţa chinuită ca pe o captivă în jurul opiniilor sale”.

În fapt, Bacon îi acuză pe toţi predecesorii săi că au subordonat experienţa modului or de gândire: „Dacă noi lucruri particulare şi exemple erau descoperite şi invocate, care erau în opoziţie cu dogmele lor, ei sau le subordonau în mod subtil prin distincţii sau prin explicări ale regulilor lor, sau, în chip grosolan, scăpau de ele, socotindu-le excepţii.”

Concluzia sa este fermă: „Logica, de care se abuzează acum, serveşte mai mult să statornicească şi să fixeze erorile […] decât să cerceteze adevărul; de aceea ea este mai mult dăunătoare decât folositoare.”

Comparând empiriştii cu furnicile care „se mulţumesc să strângă apoi să-şi consume proviziile” şi raţionaliştii dogmatici cu păianjenii care „urzesc pânze a căror materie este extrasă din propria lor substanţă”, Bacon a propus o „cale de mijloc”, metoda albinei, care „extrage materia primă din florile grădinilor şi ale câmpurilor; apoi, cu o artă care îi este proprie, o preface şi o digeră”.

După Bacon, „adevărata ştiinţă” „prelucrează şi digeră” „materialul pe care îl extrage din istoria naturală şi din artele mecanice”, „apoi îl depune în intelect”, într-o tranică şi strânsă alianţă dintre cele două facultăţi, experienţa şi raţiunea”.

Bacon argumentează că trebuie să introducem o metodă cu totul deosebită, o ordine şi un proces pentru ducerea mai departe şi promovarea experienţei. Metoda baconiană, preluată ulterior de toţi oamenii de ştiinţă, „scoate propoziţiile din datele simţurilor şi din faptele particulare, ridicându-se continuu şi gradual, pentru a ajunge, în cele din urmă, la propoziţiile cele mai generale”.

În Cartea a II-a a lucrării sale, autorul „Noului Organon” exemplică chiar modul de utilizare a metodei sale de lucru. Bacon susţine că raţiunea şi gândirea ştiinţifică trebuie dublate şi permanent însoţite de experiment.

Conform acestuia, baza oricărei lucrări este „istoria naturală şi experimentală”, a cărei date trebuie „înfăţişate în ordinea cuvenită”: „căci nu e vorba aici să imaginăm sau să născocim, ci să descoperim ceea ce natura face sau suportă”.

Printr-un exemplu concret de cercetare, Bacon a încercat să arate precaritatea „istoriei naturale” din timpul său. Pentru acesta, „exemplele de excludere sau de respingere a faptelor neconcludente” alcătuiesc „fundamentele inducţiei adevărate”. Bacon consideră că nimeni nu a întrebuinţat acest mod corect de inducţie în afară, poate, de Platon.

Aşa cum remarcă un alt autor, „Munca de filosof a lui Aristotel se deosebea clar de cea a lui Platon, întrucât el s-a arătat mult mai interesat de strângerea şi clasificarea datelor”. Totuşi, i se poate reproşa că, neverificând unele dintre speculaţiile sale, a comis erori grave.

De pildă, a afirmat, că la capre, la porci şi la oameni, indivizii de sex feminin aveau mai puţini dinţi decât cei de sex masculin. Aşa cum remarca ironic filosoful Bertrand Russell, informaţia putea fi corectată simplu:  „A fost căsătorit de două ori, dar nu i-a trecut niciodată prin gând să examineze dantura soţiilor sale pentru a-şi verifica ipoteza!”. Lăsând gluma la o parte, Rusell consideră că Aristotel a comis greşeala de „a crede că ştie fără a şti”.

Am putea crede că a fost nevoie de două mii de ani pentru ca, de la Aristotel la Francis Bacon, să apară o nouă metodă care să reaşeze bazele ştiinţei.

Ipoteza mea este că, în acest timp, s-a produs o schimbare fundamentală de conştiinţă: în epoca lui Aristotel, maestrul său, Platon, putea să afirme că lucrurile înconjurătoare sunt doar o copie palidă a ideilor. Altfel spus, ideea de scaun era mai adevărată decât scaunul. După Bacon, puţini au mai afirmat altceva decât că ideea este o copie palidă a lucrului.

Aristotel acorda prioritate minţii. Bacon a pus la îndoială această prioritate.

La vremea sa, Bacon afirma că „singura noastră nădejde stă într-o regenerare a ştiinţelor” (XCVII.).

Într-adevăr, după „Noul Organon”, ştiinţa a mers pe „calea albinei”, folosind metoda baconiană. Oarele noile descoperiri, mai ales cele din fizică, vor contura un al 3-lea „Organon”?

Scrie un comentariu

Din categoria Universale